小母雞的異想世界

歌劇”費加洛的婚禮”裡有這麼一句台詞:「在所有嚴肅的事情裡，結婚這玩意兒是最開玩笑的。」

比「親子」更輕鬆就能成立的就是「夫婦」這種關係。

個體心理學的發展，出於學者努力理解一股神秘的人生創造力；在人們渴望發展、奮鬥與達成目標時，這股力量就會顯現出來。這種創造力甚至可以藉由追求A面向的成就，來彌補B面向的挫敗。這股力量奠基於「目標」之上，會在人們為了追求目標而努力的過程中湧現；而且，在追求目標的時候，人的身體與心理必須合而為一、同心協力。因此，不考慮個人整體，而將身體行動與心理狀態分開研究，何其荒謬。舉例來說，在犯罪心理學的領域，我們往往比較關注犯行，而非罪犯本身。這其實相當不合理，除非我們能把罪犯行為視為罪犯人生中的某個片段，不然就算再怎麼縝密地分析行為本身，也無法了解其背後的真義。

他搖搖頭，只是看著我。

沒有友誼，沒有用心，就不會有永生，世界上所有值得你懂得秘密都藏在明顯的地方。要攀上三層樓的高的扶梯，要花四十一秒的時間。很難去想像三O一二年會是什麼樣子，可是那不表示你不該試著想像看看。我們現在具備了嶄新的能力—是我們依然還在適應種的奇異力量。那些山脈是來自蟒蛇之父艾墜格的訊息。而你的人生必須像一座開放的城市，有各種方式可以進去遊歷。

可是在那之後，這本書就會漸漸隱退，如同所有的書籍會淡出你的腦海一樣。但我希望你會記得這一幕：

Busy office

有個高中時代的朋友經營了一家廣告代理之類的公司，我有時會順道去那辦公室玩，只見二十名左右的職員似乎個個都很忙，但是無法具體弄清楚到底是怎麼個忙法，並不會產生同情心哪種程度的感覺。

深刻思想第五章

鴿藍白經常讓我感到害怕的是，我覺得她沒有任何感覺。鴿藍白所表現出來的一切，比如感情方面，總是很造作，很虛假，因此我在想，她對七情六慾是否有所體會。有些時候我真的很怕。她也許真的有病，她也許想辦法要體會出一些真正的感情，她也許會做下一件瘋狂之舉。我在想像報紙的標題:「葛內樂街的暴君尼祿:一名年輕女子縱火焚燒家宅。警方訊問原因時，她答道:我想體會激動的感受。」

寂寞聖賢

說來諷刺。如果當年你是在雅典、中國或印度追隨蘇格拉底、孔子或釋迦牟尼的門徒，你的目的絕對不是學謀生的一技之長，或者得到可以加薪的證照，你唯一的目的就是學習這位老師所教導的唯一科目:「智慧」。反觀現在的教育體系，五花八門，獨缺這個學門!現在的學校是學習技術的地方，而不是智慧。我們正選擇一條與古人相反的路，不自覺中推卸責任，不願面對「智慧」這門過去唯一的科目。

我不認識這個女人，但我的重點是；社會大眾指控我是罪犯。你的很多道德觀都是好的觀念。但對我而言，道德最終應是­­—你希望別人怎麼對待你，就怎麼對待別人，懂嗎?其他都只是在計算一顆夸克能迸出多少位天使。

耐森突然對陰沉的天空大喊:「朱利安伯伯，謝謝你送我迷你小摩托車!」

而最後，我想起在那段時期中，某天下午我搭乘計程車，穿梭在聳立於玫瑰色天空的高樓大廈之間，我開始放聲痛哭，因為我擁有了我所想要的一切，而且了解自己以後永遠不可能再像現在一樣快樂。

雖然經歷過許多事，不過我們卻保留著一種誇張的純真，因為比起當一名觀察者，我們更喜歡自己身為被觀察者的角色。但純真本身並不會被終結；當我們的心智在不情願中成熟，開始看見紐約的全貌時，會試著為了將來所必然轉變的自我，保留部分的純真。

費歐多洛夫聳聳肩，說道:「或許妳是對的。在另一種情況下，這會是很荒謬的一份大禮。在另一種情況下，這根本不會發生，因為妳是個名女人，而我頂多只能在妳演出之後要上車離開之前，握一下妳的名手。但是在這個地方，我每天聽妳唱歌，我看著妳吃晚餐，而我心裡的感覺就是愛。隱瞞著不告訴妳沒什麼道理。這些拘留我們的人現在雖然很和善，卻可能終究會殺害我們。這是可能的。如果真是那樣，難道我應該帶著這份愛到另一個世界去嗎?為何不把應該是妳的就給妳呢?」

「要是我沒有什麼可以給你的呢?」她對費歐多洛夫的申辯很感興趣。

作者告訴他的父親—胡爾格地區的一個伐木工人—說他保證永遠也不忘記「我自然不經修飾的文筆，來自你不畏辛勞的斧頭」(直譯:我粗獷的羽毛，是你斧頭的女兒)

這種把羽毛比喻成文筆的手法，在我看來簡直優雅極了，我的心因為體會到這種美而輕顫起來，眼淚也不由自地在眼眶裡打轉。我就在「波特」的眼前登入了文學的殿堂，他卻一點也沒有察覺。

夜裡，狂風繞著房屋嚎嘯。我並不覺得冷，嘈雜的風聲、屋子前面那株吱嘎作響的樹，以及偶爾砰砰想的遮陽板，都不足以讓我清醒，可是我的內在卻愈來愈不安，最後整個身體開始打哆嗦。我覺得害怕，倒不是期待著有不好的事要發生，而是生理上出了問題。我躺在那裏傾聽著風聲，每當風勢轉弱、平息時就覺得鬆了一口氣，但又深恐它再次刮起來，不知道第二天我要如何下床，搭便車回去，繼續我的學業，將來找一份事業，娶妻生子。

你們隨我走過浮浮沉沉的人生，我為你們留下最後一個問題:人一輩子之中，接受或施予恩惠，是否有帳目清單?

「我瑪雅，」我低聲說:「我瑪雅謝謝你們。」

昨天是康拉德，今天是西默農，讀傳記令我對作家本人都生出幾分反感。作為一種文學題材，傳記讓我無法忍受，除非是關於某個我討厭的作家，因為肯定能讓我找出讓我的憎惡更加有裡有據的內容。話說回來，我們用一輩子的時間都讀不完我們熱愛的作家，又何必去理會那些討人嫌的呢?

山上的樹(The Tree In The Hill)

「你為什麼害怕呢?人和樹原本都是一樣的。他越是想朝光明的高處挺昇，它的根就越會深入黑暗的地底­­—伸入惡中。」

佳斯巴．梭瓦若外號斑馬。他拒絕激情會冷卻，他覺得自己活著就是為了愛一個女人……

而身在一個公眾意見只能在「是」、「不是」、「沒有意見」這些問卷調查的答案裡打轉的世界，安東不願意勾選裏頭任何一個空格。表示「贊成」或「反對」對她而言，是看待複雜的問題時，令人難以忍受的限制。

無所事事的美好，是你全部工作的目標，使你備受祝賀的最後成果。你愈是閒暇舒適的無所事事，你的生活成就越高。你也不見得要有錢才能體驗其中奧妙。另有一個美妙的義大利措辭:「I’arte d’arrangiarsi 」—「無中生有的藝術」。將幾種簡單配料變成一場盛宴，或是幾個聚在一起的朋友變成一場喜慶的藝術。任何有快樂天賦的人都能上手，這並非有錢人的玩意兒。

法國大文豪福樓拜交代要拜訪他的朋友，可以到他的家裡找他；如果找不到，就到咖啡館找他；如果還是找不到，福樓拜說他必定次是在家與咖啡館的路上。

小預言一則

「唉!」老鼠嘆道，「這世界一天比一天變得更小了。起先它是那麼大，大得叫我駭怕。我只有跑，不斷地跑，當我終於遠遠看到左右兩堵牆時，我是多麼高興，但是這兩堵長長的牆卻迅速地變得狹仄起來，以至於如今我身陷在此最後的一間小屋裡了，角落裡還設了一只我不得不奔進去的捕鼠器。」「你只須改變你的方向。」貓說道，同時吃掉牠。